最近几年，中国老人像是在走下坡路，声誉很有点每况愈下。最令人们全面警惕、深刻教训、几乎谈虎色变的，是走路时突然面前躺一个倒地老人——扶吧，极有可能倾家荡产；不扶吧，人谴责你道德沦丧。老人“欺诈讹人”，这是多么可怕而伤感情的事——老人尚且不善，我们还敢尊重谁？前此日子，听说四川“讹人”老太下跪，原以为是道歉，却不了是喊冤，再次强调被三小孩撞倒，附加哭泣诅咒“如果说假话，我全家死绝”。由此看来，“讹人”如是事实，老太是坚持到底了。想想也是，事至刑拘，不坚持就玩完——日子还得过下去，人还得做下去，面子还得撑下去——唯有坚持，至少，今后这张老脸搁太阳底下，还有伸屈喊冤之面罩。然而，殊不知，错误越坚持越错，丑行越坚持越丑，恶念越坚持越恶，排除年老思维紊乱，此事又一次伤害了广大中国老人。
不知为何，笔者总以为老而“献丑”是一桩极其可悲的事。就体貌，人老总不免丑，这是一条全人类谁也躲不过去的生命行进轨迹；然精神，人老才更显其美——安祥之美，随和之美，闲适之美，达观之美，潇洒之美……不美也罢，万不可出丑，那是丑上加丑，真正的丑不忍睹。“讹人”、“抢座”、出狠拳、暴粗口……老者为之，何其丑也！
最近，网络就“讹人”老太之事流传一种说法，叫做“不是老人变坏，而是坏人变老。”比较认同这观点。无论哪朝哪代，人总有分等，如草有良莠。老人，只是人类在年龄上的分段，与品行无关；尊敬老人，只是因着他们曾为后代、为社会付出的辛劳和奉献，与年龄无干。就年轻人而言，尊重老人体现的是自己的品行，修养与风度，出诸博爱；就老年人而言，接受与感恩这种尊重，同样体现一已品行，修养和风度，同样出诸博爱。很清楚，中华传统讲究的是人性美基础上的“尊老爱幼”；或者说，“尊老”与“爱幼”是一组人类情感互动：无“尊老”之青年狂妄而浅薄无知，无“爱幼”之老人则猥琐而鄙薄自轻。青年尚有时日改观成熟，老年则日薄西山盖棺定论。因此，如此老人——不知爱人，不懂感恩——教人如何尊重？倚老卖老，以老凌弱，令人实难起敬；更别说老而昏聩，老而狡诈，老而作恶……此实乃人生悲剧、人类悲剧！
老人，是一个极普通的中性词，既无感情色彩，亦无软硬指标，年龄是唯一标签。见老就尊，确有难度。铁的事实是：人均尊敬长者风范，实难屈从老人卑俗；更别说老人中确有坏人，且数量与比例应该与其他人群一致，因为人类生命运动一致，好人在变老，坏人也在变老。“放下屠刀，立地成佛”者有之，但毕竟不多；性本恶者不到咽下最后一口气是不会“放下屠刀”的，一如葛朗台临终抓神父手中的金十字架送命是一样的道理。
这几年来社会上接二连三发生的有关老人的糗事，很快就令人牵扯起这一代老年人的素质，并且很不客气地“上下五十年”，一路溯上文革。作为五十年过来人，凭心而论，并未亲眼目睹那些被后人描述得血肉刀光惊心动魄之画面，也许是“地区差别”吧，但完全相信当事人、受害者的陈述。理由很简单，无论什么年代，凡全民运动，大浪淘沙，有金子当然也有渣滓；更别说人性本有弱点，本就打上了社会和历史的烙印。而今步入老年这一代，确系当年之“弄潮、冲浪者”，且谁都知道，他们之中，有多少人曾无知地“冲击”公道与正义，愚昧地“冲击”磊落与光明，狠毒地“冲击”善良与美丽……但与此同时，也是他们之中，更有无数清醒明智者在默默地坚守，纯朴善良者在倾心地保护，无私无畏者在勇敢地牺牲……显然，生命角色，社会角色，因人而异，因性而异；优劣善恶，自有体现：脸无标签，事有黑白。我们不能因黑而抹黑整代人，我们也不能因白而涂白整代人。正如今日，我们不能因“讹人”者年老而贬低所有老年人。
理是如此，情却“斐然”。能恢复提高“老人”信誉的，终究靠老人自身！经历春秋梦华、世纪沉浮，当洞烛世事、明察人生；笑别喧嚣功利，放下生命赘瘤，纵然情犹炽热，竟是心清如水；自持自制，自珍自爱，夕阳西天，绽放绚烂，留给世界的是纯情，留给后人的是美丽。这，就是老人——展长者风范，示生命至重。
做一个令后辈敬重的中国老人，对中国的教育事业也将是一种特殊的贡献；至少，让近年来社会上流传的那句滑稽可笑的“中国教育要从老人抓起”，泯然众老人矣！
我们期待——
长者风范，老人自重。
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