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金云儿1208

生命之山,笑迎南坡阳光,安然北坡冰雪。

 
 
 

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My末日论  

2012-12-19 19:20:48|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         写日记发现,日期已是2012年12月19日,这么说来,离世界末日2天还不到,浮想顿时也有点联翩。

最近全世界纷纭末日,甚嚣尘上,有人印发传单,有人商店留言,还有人——一帮中年农妇(对不起,此处不得不强调她们的身份)——竟罢工不做家务上街窜联!实在不明何意,你说是等死吧,应该在家里,安安静静的;如果是在太阳底下等待诺亚方舟或寻觅外星人帮忙,那就再道一声“对不起!”——凭良心说,不谈方舟,就是外星人真要搞几个地球人样本,也绝不会搞到中年妇女,尤其是农妇!

上苍恕我,作为一名农妇如此鄙薄农妇,有点说不过去。

不过,说白了,所有在这“末日论”前惊慌失措的,无论农妇,还是“工夫”,也许根本就不明白“末日”是怎么回事,所以就兴奋起来,又叫又跑的,一旦明白,自然淡定。据说,现在各国政府都在忙着辟谣。但辟谣管辟谣,玛雅人依旧得到无数现代人的尊崇;同样,尊崇玛雅人的人也把玛雅人当作神而非人,或者说,他们根本不懂玛雅民族玛雅人!因此,就把美国科幻大片《2012》当真了。其实,我们还能清楚地记得上世纪1999年的世界末日论,不是也有不少人吓得六神无主、手忙脚乱么?而最让人们恐慌的“2012”将世界末日论推到顶峰,不仅中国,世界各国不乏“农妇”慌乱,又是屯面包,又是买蜡烛,至于宇宙飞船诺亚方舟,据说还是官方的政府行为呢。它们真能脱离地球在太空观光一万年?对此,危地马拉籍的玛雅长老皮克顿终于忍不住跳出来说:“根本没这回事!”他甚至表示,末日理论源自于西方,玛雅人从来没有这类想法。

那么,到底有没有呢?

这实在不是人类——尤其是草民——要研究的事,不行!研不了!没意义!愚者倒认为万事退一万步讲比较靠谱,果真世界末日了,你不妨扪心自问:你又能怎样?

我怎样?第一跳出脑际的,是保存这虚拟世界里的快乐——当然,前提前条件是因为我正坐在电脑前打字——我这些字咋办?赶快打印,不然没了;第二跳出的,打了也没,打它作甚?第三跳出的就比较沉着而科学了:既然什么都没了,就别瞎费心思了,还是抓紧时间回顾回顾你的一生吧,梳理盘点,有缺憾赶紧补,一条短信,一个电话,也许还来得及,没缺憾,从容告别,静观12、21爆发。

人生最不能失却、最该珍惜也最值得回味的,是爱。

父母挚爱,一生沐泽。不仅赋于生命,更在呕心沥血之滋哺养育:国途兴衰,命运多舛,无论天灾抑或人祸,始终背靠着父母两座大山,走出寒冷的饥荒,走过凄徨的上山下乡;真正是中间多少离人泪,凭看霜林醉!

儿女之情,铭心刻骨。生命之延续也是生命之寄托,一举一动,一颦一笑,牵着情连着心;至今记着那年脚伤骨折,儿子背着就医背着回家,三楼四楼七楼,上上下下,那沉重的喘息,蹒跚而颤抖的脚步融入血脉刻入生命;儿媳能干肯干,只要到家,轻重粗细全揽,家务的格局常常是,她做,我坐。

至于夫妇,基本格局正好相反,是他坐,我做。不过,此“做”实非他“做”!除了上班下地,真有他正襟危坐的时候,那只能是“聆听”——愚者的“亲切教导”。情到深处,君子不免动手,而他岿然不动,实在听不下去了,起身干活。尽管彼时未知他是否继续在听,然,在这世界即将毁灭大家都得完完的时候想想,也着实不易,几十年如一日,在一派粗野蛮俗之生态环境中,始终保持一身纯净!你试试?

老师之爱,没齿启蒙。赋予知识也就赋予生命之力量;最难忘,当年班主任瞿老师一把拉出数学末日之泥潭,及时开发语文,收“洗面”之喜,获自信之甜,从此爱上文学,终为教学园地一丁,如今桃李不说天下,也处处芬芳。

朋友之爱,风雨同舟,甘苦共尝。莫逆、忘年,故交,新知,一片冰心:每有困难,慨然相助,协手低谷,不离不弃,偶有辉煌,君子坦荡;今虽两鬓银丝,常怀总角相当;生活常新,生命常乐,人生常青。

当过农民,做过工人,曾经干部,终为教书匠。一步步走来,每滴辛酸凝结生活之甘果,每个台阶层进人生之智慧,纵然车旧帆破,磕磕绊绊,生命之花曾经嫣然,生命之果此刻沉泊,生命已归宁清泠港湾,夫复何求?

该爱的爱过,水深火热;该恨的恨过,义愤填膺。悲哀地哭过,呼天抢地;快乐地笑过,前仰后合。无论亲情,友情,爱情,一生相随、相守;但凡人间甜、酸、苦、辣,一应俱全尝遍;最欣然,此生希望不泯,追求不止,快乐不断。明天世界果如玛雅预言,那么,一切真是地老天荒。又夫复何求!

键敲至此,自我感觉有点词藻堆砌,“累累其谈”,那好,收笔。

不祈祷“2012”别来,球都毁了,神何附焉?不恐惧“2012”会来,大自然,该来的总来,恐惧也是白恐惧!不参与“2012”谣传,学习科学,相信科学,也是为人之道,即使世界灭了,做人也要做到最后一刻。再说了,这种五千几百年一遇的“彩票”,竟被你撞上,还有什么可说的?!

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